Bible catholique : 73 livres, traductions et lecture
Bible catholique : comprendre sa composition et bien la lire
Mis à jour le 07/11/2026 par La rédaction
La bible catholique est le recueil de 73 livres, 46 pour l’Ancien Testament et 27 pour le Nouveau, que l’Église catholique reconnaît comme Écriture sainte. Elle compte sept livres de plus que la Bible protestante (66 livres), ce qui explique la plupart des différences que vous remarquerez entre deux éditions. Nous vous expliquons ici ce qu’elle contient, d’où viennent ces écarts, quelle traduction choisir et comment commencer sa lecture.

Sommaire
- Qu’est-ce que la bible catholique ?
- Quels livres contient la bible catholique ?
- Pourquoi la bible catholique compte-t-elle plus de livres que la Bible protestante ?
- Quelle traduction de la bible catholique choisir en français ?
- Comment lire la bible catholique quand on débute ?
- Quels pièges éviter avec la bible catholique ?
- Questions fréquentes
Qu’est-ce que la bible catholique ?
La bible catholique est l’ensemble des textes que l’Église catholique considère comme inspirés et normatifs pour la foi : 73 livres répartis en deux grandes parties. L’Ancien Testament rassemble les écrits antérieurs à Jésus de Nazareth, hérités de la tradition d’Israël. Le Nouveau Testament regroupe les quatre Évangiles, les Actes des Apôtres, les lettres apostoliques et l’Apocalypse.
Le mot « Bible » vient du grec ta biblia, « les livres » : il s’agit donc d’une petite bibliothèque, et non d’un livre unique écrit d’un seul trait. On y trouve des récits, des lois, des poèmes, des textes de sagesse, des écrits prophétiques, des lettres et des textes apocalyptiques. Chaque genre se lit avec ses propres codes.
Pour l’Église catholique, ces textes sont dits « inspirés ». La constitution Dei Verbum du concile Vatican II (texte sur le site du Vatican, promulguée en 1965) le formule en affirmant que Dieu a parlé par des auteurs humains réels, qui ont écrit avec leurs moyens et leur culture (Dei Verbum, n° 11 et 12). Cette conviction, qui relève de la foi, n’empêche pas l’étude historique et littéraire des textes : les deux démarches coexistent dans la lecture catholique.
Un exemple de ce qu’apporte cette lecture : la Seconde lettre à Timothée affirme, dans la Louis Segond 1910 : « Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice » (2 Timothée 3:16). Ce verset est cité par les chrétiens de toutes confessions, mais la bible catholique le lit en lien avec la Tradition et l’enseignement de l’Église.
Quels livres contient la bible catholique ?
La bible catholique contient 73 livres : 46 dans l’Ancien Testament et 27 dans le Nouveau. Les trois grandes traditions chrétiennes (catholique, protestante et orthodoxe) reconnaissent en général les mêmes 27 livres du Nouveau Testament. La différence se situe donc principalement dans l’Ancien Testament.
Voici un repère comparatif simple :
| Ensemble | Bible catholique | Bible protestante |
|---|---|---|
| Ancien Testament | 46 livres | 39 livres |
| Nouveau Testament | 27 livres | 27 livres |
| Total | 73 livres | 66 livres |
Les livres propres à la bible catholique, absents des éditions protestantes habituelles, sont appelés « deutérocanoniques » (du grec « second canon »). Il s’agit de :
- Tobie ;
- Judith ;
- Premier livre des Maccabées ;
- Deuxième livre des Maccabées ;
- Sagesse ;
- Siracide (aussi appelé Ecclésiastique) ;
- Baruch.
À ces sept livres s’ajoutent des passages plus longs dans deux écrits : des compléments au livre d’Esther et au livre de Daniel, que les éditions catholiques conservent et que les éditions protestantes omettent ou placent à part.
Le terme « canon » désigne la liste officielle des livres reconnus comme Écriture. Il vient d’un mot grec signifiant « règle » ou « mesure ». Dire qu’un livre est « canonique » signifie qu’une communauté de foi l’a reçu comme faisant autorité, pas qu’il est plus ou moins ancien qu’un autre.
Une précision de méthode utile : selon les éditions, le nombre exact de « chapitres » ou la présentation de certains livres (par exemple le regroupement de Jérémie et des Lamentations, ou la place de la Lettre de Jérémie dans Baruch) peut varier légèrement. Le total de 73 livres reste en revanche la référence catholique.

Pourquoi la bible catholique compte-t-elle plus de livres que la Bible protestante ?
La bible catholique compte plus de livres parce qu’elle suit le canon de l’Ancien Testament transmis par les anciennes traductions grecque et latine, alors que la Bible protestante s’appuie sur le canon de la Bible hébraïque. Ce n’est donc pas une « addition » tardive des uns ni une « suppression » des autres, mais deux traditions de réception différentes d’un même héritage.
Deux repères historiques aident à comprendre. Le premier est la Septante, traduction grecque des Écritures d’Israël réalisée à Alexandrie, au cours des derniers siècles avant notre ère. Elle contenait des livres dont l’original hébreu n’a pas été conservé dans la Bible hébraïque finalement fixée. Le second est la Vulgate, traduction latine associée à saint Jérôme, qui a longtemps été la Bible de référence en Occident.
Au XVIᵉ siècle, les Réformateurs ont choisi de ne reconnaître comme pleinement canoniques que les livres de la Bible hébraïque. En réponse, le concile de Trente a fixé la liste catholique des livres au cours de sa quatrième session, en 1546. Cette liste correspond aux 73 livres que la bible catholique contient aujourd’hui.
Pour mesurer l’enjeu, voici un cas concret, donné à titre d’illustration : le Deuxième livre des Maccabées (12:43-46, dans les traductions catholiques) évoque la prière pour les défunts, un passage souvent cité dans la réflexion catholique sur ce sujet. Une personne qui ne lit qu’une édition protestante ne trouvera pas ce texte, ce qui explique certains malentendus lors de discussions entre confessions.
Les orthodoxes reconnaissent également des livres supplémentaires, avec une liste qui varie selon les Églises. Pour un aperçu documenté de ces différences, l’article de Wikipédia consacré au canon biblique présente les listes des principales traditions chrétiennes. Notre approche reste descriptive : nous exposons ces positions sans chercher à trancher entre les confessions.
Quelle traduction de la bible catholique choisir en français ?
La meilleure traduction de la bible catholique dépend de votre usage : étude, prière, liturgie ou lecture suivie. Aucune n’est « la » traduction officielle unique ; l’Église catholique en reconnaît plusieurs, chacune avec ses choix de style et de précision.
Le tableau suivant résume les principales options francophones. Les périodes indiquées sont approximatives et peuvent varier selon les rééditions.
| Traduction | Origine | Particularité principale |
|---|---|---|
| Bible de Jérusalem | École biblique de Jérusalem (dominicains), première édition en un volume au milieu du XXᵉ siècle, révisée depuis | Notes d’étude abondantes, très utilisée pour l’étude |
| Traduction œcuménique de la Bible (TOB) | Traduction réalisée par des biblistes catholiques, protestants et orthodoxes, première édition complète dans les années 1970 | Notes qui signalent les divergences entre traditions |
| Bible de la liturgie | Publiée sous l’égide de l’Association épiscopale liturgique pour les pays francophones (AELF), dans les années 2010 | Texte lu à la messe, adapté à la proclamation |
| Louis Segond 1910 | Traduction protestante, domaine public | Éditions courantes sans les livres deutérocanoniques |
Quelques critères pratiques pour choisir :
- Pour étudier : la Bible de Jérusalem ou la TOB, grâce à leurs introductions et à leurs notes.
- Pour suivre la messe : la Bible de la liturgie, car ce sont les textes entendus à la célébration.
- Pour comparer : lire un même passage dans deux traductions révèle souvent des nuances de vocabulaire.
- Pour les citations en ligne : la Louis Segond 1910, tombée dans le domaine public, se cite librement, mais elle ne représente pas à elle seule la bible catholique, puisque ses éditions courantes omettent les deutérocanoniques.
Le site de l’AELF (aelf.org) propose les lectures liturgiques quotidiennes, ce qui permet de lire gratuitement les textes du jour dans la traduction liturgique. Pour comparer avec les autres traditions, notre présentation de la structure de la Bible détaille les canons catholique, protestant et orthodoxe.
Un conseil de prudence : en librairie, vérifiez la mention « 73 livres » ou « deutérocanoniques » sur la page de titre ou dans la présentation de l’édition. L’imprimatur indique en général une édition approuvée par l’autorité catholique, mais seule la table des matières vous confirme que tous les livres y figurent. Une Bible simplement intitulée « Bible » peut être une édition protestante à 66 livres.
Comment lire la bible catholique quand on débute ?
Pour lire la bible catholique quand on débute, il vaut mieux ne pas commencer par la Genèse et avancer page après page : on s’arrête souvent au Lévitique. Un parcours plus accessible consiste à commencer par un Évangile, puis à élargir progressivement. L’Église encourage cette lecture personnelle : la constitution Dei Verbum (n° 22) demande que les fidèles aient un large accès à la Sainte Écriture.
Voici un parcours en étapes, proposé à titre de suggestion et non comme une règle :
- Commencer par l’Évangile selon Marc, le plus court des quatre Évangiles, pour découvrir la figure de Jésus.
- Poursuivre avec les Actes des Apôtres, qui racontent les débuts de l’Église.
- Lire quelques Psaumes chaque jour : ils sont courts, et la liturgie les emploie beaucoup.
- Aborder la Genèse et l’Exode, qui posent les grands récits fondateurs d’Israël.
- Découvrir un livre de sagesse, comme les Proverbes, ou un deutérocanonique comme Tobie, récit accessible qui se lit comme une histoire familiale.
Pour chaque passage, quelques réflexes aident à comprendre :
- Identifier le genre littéraire : un récit historique, un poème et une parabole ne se lisent pas de la même façon.
- Lire le contexte : les versets qui précèdent et suivent un verset isolé en modifient souvent le sens.
- Utiliser les notes et introductions de l’édition choisie.
- Noter la référence exacte (livre, chapitre, verset) pour retrouver le passage et le citer correctement.
Illustrons avec un verset très connu, cité dans la Louis Segond 1910 : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3:16). Lu seul, il paraît se suffire. Replacé dans l’entretien de Jésus avec Nicodème (Jean 3:1-21), il prend une profondeur supplémentaire. Ce réflexe de contextualisation vaut pour tous les versets.
Enfin, la lecture régulière compte plus que la quantité. Beaucoup de lecteurs trouvent utile de se fixer un petit passage quotidien, par exemple un chapitre ou même quelques versets, plutôt qu’un objectif ambitieux vite abandonné. Nous ne promettons aucun effet particulier : il s’agit d’un repère pratique, que chacun adapte à son rythme.
Quels pièges éviter avec la bible catholique ?
Les pièges les plus fréquents avec la bible catholique sont de confondre édition et traduction, de citer un verset hors contexte et d’opposer sans nuance les confessions. Les connaître permet de lire avec plus de recul.
Voici les cas qui reviennent le plus souvent :
- Confondre la numérotation. Certains livres, notamment les Psaumes, sont numérotés différemment selon qu’on suit le texte hébreu ou la tradition grecque et latine. Le Psaume 51 d’une édition peut correspondre au Psaume 50 d’une autre. Vérifiez la numérotation de votre édition avant de chercher une référence.
- Chercher un deutérocanonique dans la mauvaise édition. Si Sagesse, Siracide ou Judith restent introuvables, l’édition ne les contient probablement pas.
- Citer sans la référence complète. Une citation sans livre, chapitre, verset ni traduction ne peut pas être vérifiée.
- Prendre une note pour le texte. Les notes d’une Bible d’étude sont des commentaires d’éditeurs, qui peuvent refléter l’état des recherches à une date donnée.
- Oublier la diversité des lectures. Au sein même du catholicisme, la lecture liturgique, l’étude historique et la méditation personnelle posent des questions différentes. Aucune ne s’oppose aux autres.
Nous rappelons enfin une limite honnête : cet article présente des repères généraux. Pour une question doctrinale précise, il convient de se tourner vers les textes officiels de l’Église, comme le Catéchisme de l’Église catholique, ou vers un prêtre, un théologien ou un biblisTe compétent. Notre publication vise à vous aider à lire et à comprendre ; elle ne remplace ni l’enseignement de l’Église ni un accompagnement personnel.
Pour prolonger votre lecture, consultez notre guide des traductions françaises et notre article sur les auteurs des livres bibliques.
À lire aussi
- Segond 21 : présentation et différences avec la 1910
- Bible Louis Segond en ligne : la version 1910
- Lire la Bible : par où commencer et comment s’y prendre
Questions fréquentes
Q: Combien de livres compte la bible catholique ?
R: La bible catholique compte 73 livres : 46 pour l’Ancien Testament et 27 pour le Nouveau Testament. Cela représente sept livres de plus que la Bible protestante, qui en compte 66, auxquels s’ajoutent des passages complémentaires dans Esther et Daniel.
Q: Quelle est la différence entre la bible catholique et la Bible protestante ?
R: La différence tient au canon de l’Ancien Testament. La bible catholique inclut les livres deutérocanoniques (Tobie, Judith, 1 et 2 Maccabées, Sagesse, Siracide, Baruch), absents des éditions protestantes habituelles. Le Nouveau Testament est identique dans les deux traditions.
Q: Quelle traduction de la bible catholique est la plus utilisée en français ?
R: Plusieurs traductions se partagent l’usage : la Bible de Jérusalem pour l’étude, la TOB pour la comparaison entre confessions, et la Bible de la liturgie pour la messe. Le choix dépend de votre objectif, car aucune n’est unique ni exclusive.
Q: La bible catholique est-elle différente de la Bible orthodoxe ?
R: Oui, partiellement. Les orthodoxes reconnaissent eux aussi des livres de l’Ancien Testament absents de la Bible protestante, et certaines Églises orthodoxes en comptent davantage que la bible catholique. La liste exacte varie selon les Églises (voir l’article sur le canon biblique), tandis que le Nouveau Testament est commun.
Q: Peut-on lire la bible catholique gratuitement en ligne ?
R: Oui. Les textes liturgiques quotidiens sont consultables gratuitement sur le site de l’AELF, et la Louis Segond 1910, tombée dans le domaine public, circule librement. Pensez toutefois à vérifier qu’une édition contient bien les 73 livres avant de la considérer comme une bible catholique complète.
Q: Par quel livre commencer pour lire la bible catholique ?
R: Un bon point de départ est l’Évangile selon Marc, le plus court des quatre Évangiles, suivi des Actes des Apôtres et de quelques Psaumes. Cette progression est une suggestion pratique, pas une obligation : chacun peut choisir l’ordre qui lui convient.
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